﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-16"?><Datas><Data><Column_0 name="DataSN">1226965</Column_0><Column_1 name="ArticleType">0</Column_1><Column_2 name="FileName"></Column_2><Column_3 name="Link"></Column_3><Column_4 name="Source">https://ssdo.gov.taipei/News_Content.aspx?n=F8A907EC6580BD12&amp;s=1D307DB1D6779828</Column_4><Column_5 name="title">松山一日遊</Column_5><Column_6 name="內容">&lt;h3&gt;彩虹橋&lt;/h3&gt;&lt;p&gt;&lt;img alt="彩虹橋" border="0" height="142" hspace="5" src="http://www-ws.gov.taipei/001/Upload/public/MMO/SSDO/rainbow.jpg" style="FLOAT: right" title="彩虹橋" width="192" /&gt;現址：臺北市饒河街221巷底。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;彩虹橋蜿蜒的造型，若由下往上仰望，猶如一隻在水面游動的蛟龍，而彎曲的橋身與鋼肋拱型梁相互的交錯，讓她展現出一種層疊的錯落之美。如果有空來趟彩虹橋之旅，白天可上橋眺望基隆河美麗的水岸景觀，還能騎單車沿著河濱腳踏車道，到鄰近的彩虹、成美河濱公園走走逛逛，享受河岸的悠閒氣氛；入夜後，除了欣賞彩虹橋本身浪漫亮眼的夜色及麥帥一、二橋的光雕橋景外，不妨順道到鄰近的饒河夜市打打牙祭，品嚐臺北道地的美味小吃。&lt;/p&gt;&amp;nbsp;&lt;h3&gt;草店尾土地公廟－慈福宮&lt;/h3&gt;&lt;p&gt;&lt;img alt="草店尾土地公廟－慈福宮" border="0" height="175" hspace="5" src="http://www-ws.gov.taipei/001/Upload/public/MMO/SSDO/7-4-2.jpg" style="FLOAT: right" title="草店尾土地公廟－慈福宮" width="105" /&gt;現址：臺北市八德路4段829巷26號。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;相傳松山（錫口）為一鯉魚穴，而魚頭即在草店尾，而這座慈福宮就在鯉魚頭上，廟前碑文上記載「草店尾是在鯉魚穴之頂，奪龍蹯虎踞之地，享鯉魚穴之氣，佑眾人之福也&amp;hellip;。」。一般土地公頭戴員外帽，而慈福宮的土地公戴的可是官帽，這是象徵其保祐的子民中有人考中科舉做了官，因此土地公也跟著沾光，由員外帽升級為官帽，這可是項榮譽。&lt;/p&gt;&amp;nbsp;&lt;h3&gt;百年樹人－松山國小&lt;/h3&gt;&lt;p&gt;&lt;img alt="百年樹人－松山國小" border="0" height="175" hspace="5" src="http://www-ws.gov.taipei/001/Upload/public/MMO/SSDO/7-4-3.jpg" style="FLOAT: right" title="百年樹人－松山國小" width="105" /&gt;現址：臺北市八德路4段746號。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;松山國小是1898年創立的，已屆滿百年，舊時稱「錫口國語傳習所」，松山國小共有3株百年老樹，其中1株是松山國小創建時自己種植，學生都叫它為「莿桐奶奶」；另2株是昔日之松山派出所移植至此也有百年歷史，分別被命名為「不老仙」及「萬壽翁」。&lt;/p&gt;&amp;nbsp;&lt;h3&gt;萬商雲集－渡船頭&lt;/h3&gt;&lt;p&gt;&lt;img alt="萬商雲集－渡船頭" border="0" height="105" hspace="5" src="http://www-ws.gov.taipei/001/Upload/public/MMO/SSDO/7-4-5.jpg" style="FLOAT: right" title="萬商雲集－渡船頭" width="202" /&gt;現址：松山行政中心對面、饒河街旁。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;臺灣城市最早源於海港及河港，基隆河因航行方便，而錫口位於居臺北及宜蘭中間，所以便自然地成為交通要道，這個港口沿著基隆河而形成，以至現今之饒河街，當時盛極一時，約同治年間是最熱鬧，後因基隆河開始淤積至日治時代盛況已不復從前，至今惟仍保有一條老巷叫「渡船巷」，即今之221巷。&lt;/p&gt;&amp;nbsp;&lt;h3&gt;饒河街觀光夜市&lt;/h3&gt;&lt;p&gt;&lt;img alt="饒河街觀光夜市" border="0" height="109" hspace="5" src="http://www-ws.gov.taipei/001/Upload/public/MMO/SSDO/7-4-6.jpg" style="FLOAT: right" title="饒河街觀光夜市" width="150" /&gt;現址：松山行政中心對面，八德路4段和撫遠街叉口。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;饒河街西起八德路4段和撫遠街叉口，東至八德路4段慈祐宮止，全長為六百公尺，民國76年規劃為觀光夜市，全街規劃為三段，前段活動攤販營業內容以香火、民俗藝品、日用百貨、食品為主。中段提供為假日廣場活動花展、玉展、民俗藝展等用途，兩側有遊客休憩區。後段攤位營業內容以飲食、水果為主之美食區；如今饒河街觀光夜市規模頗為廣大，街道兩側全是店面，道路中間則為兩排攤位以及供消費者行走的空間。該夜市最大特點便是聚集了上百家美味逼人的小吃攤，是本市具特色的觀光夜巿。&lt;/p&gt;&amp;nbsp;&lt;h3&gt;錫口信仰中心－財團法人台北市松山慈祐宮&lt;/h3&gt;&lt;p&gt;現址：臺北市八德路4段761號。 &lt;img alt="錫口信仰中心－財團法人台北市松山慈祐宮" border="0" height="109" hspace="5" src="http://www-ws.gov.taipei/001/Upload/public/MMO/SSDO/7-4-7.jpg" style="FLOAT: right" title="錫口信仰中心－財團法人台北市松山慈祐宮" width="150" /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;財團法人台北市松山慈祐宮俗稱「松山媽祖廟」，奉祀的主神是來自唐山湄州的「烏 面媽祖」，創建清乾隆18年（西元1753年），溯其淵源，昔時有一福建泉州籍和尚，俗名林守義，法號衡真，雲遊四方不住 寺廟，好結善緣，由湄州攜奉天上聖母分靈金身四處渡化世人， 雍正末年海渡來臺，登陸沿途托缽化緣，乾隆二年行抵錫口，當 時地方士庶多係泉州同鄉，且先民都是崇敬媽祖，因而群起倡 議立廟崇奉，並集資建廟。成了錫口地區住民精神的寄託，也是 當地的官民活動中心，本廟歷年來，雖經多次整修改建，但廟內尚保有部分當年建廟時之古物，且整體建築古色古香，頗為壯觀。&lt;/p&gt;&amp;nbsp;&lt;h3&gt;百年老店－山東麻油&lt;/h3&gt;&lt;p&gt;&lt;img alt="百年老店－山東麻油" border="0" height="117" hspace="5" src="http://www-ws.gov.taipei/001/Upload/public/MMO/SSDO/7-4-8.jpg" style="FLOAT: right" title="百年老店－山東麻油" width="150" /&gt;現址：臺北市饒河街84號。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;位於饒河街夜市內的小山東小磨麻油食品店，其店面規模雖小，但店內出產的小山東小磨麻油卻是大大的有名，至於明明是三代世居松山，為何取店名為「小山東」呢？這恐怕得來這兒親自參觀這家已有百年以上的老店，聽聽老闆怎麼說，才能知道原委。&lt;/p&gt;&amp;nbsp;&lt;h3&gt;賠償教會－錫口禮拜堂&lt;/h3&gt;&lt;p&gt;&lt;img alt="賠償教會－錫口禮拜堂" border="0" height="113" hspace="5" src="http://www-ws.gov.taipei/001/Upload/public/MMO/SSDO/7-4-9.jpg" style="FLOAT: right" title="賠償教會－錫口禮拜堂" width="150" /&gt;現址：臺北市饒河街105號。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;錫口禮拜堂又稱賠償教會，其原由是早期加拿大馬偕博士在臺灣各地建有教會，西元1884年（光緒10年）清法戰爭發生後，錫口人因不知此教會是加拿大人蓋的，誤以為法國人蓋的教會而把其毀掉，後來教會向當時臺灣巡撫劉銘傳提出抗議，清政府便拿出1萬兩來賠償，而當時被拆掉的教會共有4座分別在錫口、艋舺、大龍峒、新店，而這所教會就是其中之一。&lt;/p&gt;&amp;nbsp;&lt;h3&gt;唐山來臺－霞海城隍&lt;/h3&gt;&lt;p&gt;&lt;img alt="唐山來臺－霞海城隍" border="0" height="169" hspace="5" src="http://www-ws.gov.taipei/001/Upload/public/MMO/SSDO/7-4-10.jpg" style="FLOAT: right" title="唐山來臺－霞海城隍" width="105" /&gt;現址：臺北市八德路4段439號。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;本區的霞海城隍廟從它的碑記上得知，與大稻埕的霞海城隍，系出同源，都是福建省同安縣下店鄉海邊厝五家。原先供奉在私人的家中，地址是現在饒河街224號。西元1974年時由於拓寬饒河街，地方人士集資，購買現在的基址，建立新廟，西元1979年主體建築落成。除了日常的供奉之外，亦於偏殿設立了「月老殿」，供有情男女前來參拜。&lt;/p&gt;&amp;nbsp;&lt;h3&gt;下街土地廟－聚福廟（現況：整修中）&lt;/h3&gt;&lt;p&gt;&lt;img alt="下街土地廟－聚福廟" border="0" height="150" hspace="5" src="http://www-ws.gov.taipei/001/Upload/public/MMO/SSDO/7-4-11.jpg" style="FLOAT: right" title="下街土地廟－聚福廟" width="134" /&gt;現址：臺北市八德路4段490號。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;該廟供奉民間普遍信仰的福德正神～土地公，但特別的是以1塊石碑為主神，早期的聚福廟是明末清初時，由先民蘇錐先生在墾植竹林內發現以3塊石板架成簡陋的古老小廟之石碑（即今廟之主神～福德正神），由於蘇氏虔誠維修，香火日盛，嗣經道路拓寬，三遷四移，終於在民國74年重修整建至今。&lt;/p&gt;&amp;nbsp;&lt;h3&gt;台北府城隍－台北府城隍廟&lt;/h3&gt;&lt;p&gt;&lt;img alt="台北府城隍－台北府城隍廟" border="0" height="120" hspace="5" src="http://www-ws.gov.taipei/001/Upload/public/MMO/SSDO/7-4-12.jpg" style="FLOAT: right" title="台北府城隍－台北府城隍廟" width="150" /&gt;現址：臺北市虎林街3號。&lt;/p&gt;&lt;p&gt;台北府城隍廟落成於西元1926年，廟內的城隍原是城內撫臺街台北府城隍廟其中1尊，日治初期，日本人施行市區改劃時，擴充街道拆廟，由松山隆安社代表者鄭江河、呂粒等人奉移至此，募資建廟，建廟時正值日盛月明，故而命名為昭明廟，另於91年正名為台北府城隍廟。&lt;/p&gt;&amp;nbsp;&lt;p&gt;內容來源引述自-松山區志。&lt;/p&gt;</Column_6><Column_7 name="相關檔案">[]</Column_7><Column_8 name="相關連結">[]</Column_8><Column_9 name="相關圖片">[]</Column_9><Column_10 name="相關影音">[]</Column_10><Column_11 name="發布單位">臺北市松山區公所</Column_11></Data></Datas>
